Met Andere Woorden

Het lijkt een wraakactie van een profeet, waarover verteld wordt in 2 Koningen 2:23-25. Kinderen schelden Elisa uit, waarop hij ze vervloekt. Vervolgens verscheuren twee berinnen 42 kinderen. Maar gaat het hier echt om kinderen?

Wie het begin van het boek Exodus leest, is geneigd zich meteen te identificeren met Mozes en zijn volk, de Hebreeërs. Maar de Britse theoloog Sam Wells waarschuwt voor wat hij ‘lui leesgedrag’ noemt.

Diverse musea spreken niet meer van ‘slaven’ maar van ‘tot slaaf gemaakte mensen’. Kan het woord ‘slaven’ nog in de Bijbel? Suzan Sierksma-Agteres meent van wel. Volgens Martin Theile past het niet bij Jezus.

In deze Met Andere Woorden staat onder meer een exegetische schets over Johannes 1:1-18, een artikel over de brute dood van de kleine jongens in 2 Koningen 2, een artikel over het boek Tobit als illustratie van de revisie van de Nieuwe Bijbelvertaling en een artikel over het woord ‘slaaf’: kan dat nog wel in de […]

Met Kerst denkt iedereen aan de verhalen over de herders en de voederbak, de wijzen en hun ster. De meeste mensen zullen niet snel denken aan het Johannes-evangelie. Toch begint ook het vierde evangelie met een soort kerstverhaal.